作者：王文婷（蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所助教）
近期，首檔聚焦簡牘的文化類節(jié)目《簡牘探中華》在中央廣播電視總臺央視綜合頻道熱播。節(jié)目選擇將簡牘文獻(xiàn)作為呈現(xiàn)對象，探索中華文明的博大精深，實現(xiàn)了電視綜藝對傳統(tǒng)文化的又一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
《簡牘探中華》選取里耶秦簡、云夢睡虎地秦簡、懸泉漢簡和居延漢簡等具有代表性的重要簡牘發(fā)現(xiàn)，以重要簡牘相關(guān)的歷史人物、重大事件為藍(lán)本，通過實地探尋、實景戲劇、文化訪談的演繹模式，讓冷門的簡牘文獻(xiàn)從“學(xué)術(shù)象牙塔”走到普通觀眾當(dāng)中。比如，為凸顯懸泉漢簡的文化內(nèi)涵與懸泉置遺址的歷史價值，節(jié)目組深入河西走廊，在漢代懸泉置遺址進(jìn)行實拍。同時，節(jié)目還用新聞發(fā)布的形式，公開懸泉漢簡的最新發(fā)現(xiàn)，為觀眾揭示懸泉置考古研究的最新成果，讓目前全國漢簡藏量最大的專題類博物館——甘肅簡牘博物館進(jìn)入更多觀眾的視野。這種以實地、實錄、實證的態(tài)度探尋考古現(xiàn)場，讓文物在遺址上“說話”的做法，使大眾身臨其境，對簡牘的考古挖掘和研究過程形成更加感性直觀的認(rèn)知。
簡牘文獻(xiàn)由于在內(nèi)容釋讀與價值闡釋方面的難度較大，所以在很長一段時間被大眾視為“冷門絕學(xué)”，有些難以親近。《簡牘探中華》卻以影像為媒，帶觀眾重返“歷史現(xiàn)場”，挖掘久遠(yuǎn)文獻(xiàn)背后鮮活生動的歷史人物故事，讓人們感受到簡牘內(nèi)容中的人情味和歷史故事。在節(jié)目的實景劇中，我們看到了在懸泉置任職十余年的嗇夫弘。他與許許多多在此地任職的漢吏們一樣，以方寸簡牘，記錄著懸泉置的點滴，保障著東西方交流的暢通，守護(hù)著絲路“使者相望于道，商旅不絕于途”的初心。嗇夫弘的一生，見證了長羅侯出使西域、匈奴日逐王降漢等重要歷史事件。實景戲劇讓觀眾真切感受到簡牘中人物的悲歡離合，了解其中蘊含的社會價值。
《簡牘探中華》在探尋考古現(xiàn)場、拍攝實景戲劇時，以考古學(xué)家、歷史學(xué)家的釋讀文本為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，讓觀眾在專業(yè)客觀的論證中回看簡牘所記載的歷史往事，挖掘文獻(xiàn)中賡續(xù)傳承的基因密碼，建構(gòu)起回看歷史、思考?xì)v史、理解歷史發(fā)展的邏輯。節(jié)目中，南京師范大學(xué)文學(xué)院教授酈波、蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長鄭炳林、甘肅省文物考古研究所研究員何雙全的學(xué)術(shù)對話，向觀眾闡釋了實景戲劇的文化背景。何雙全以當(dāng)事人的身份向觀眾講述了懸泉置遺址發(fā)掘的過程，引領(lǐng)觀眾親歷發(fā)掘懸泉漢簡的考古歲月。酈波則以旁白的形式解讀絲綢之路的歷史價值，從專家視角闡釋懸泉置在便利交通和民心相通方面的重要意義。鄭炳林以具體簡文為例，講述“馳命走驛，不絕于時月”的生動景象。在專家的學(xué)術(shù)講解中，觀眾既了解了幾代考古人風(fēng)餐露宿、青燈黃卷的邊疆考古生活，也增強了對懸泉漢簡作為絲路“實時檔案”與“原始記錄”的價值認(rèn)知，使節(jié)目進(jìn)一步夯實了引領(lǐng)公眾尋根、普及考古成果的社會價值。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實物見證，簡牘中蘊含的巨大文化價值還有待我們進(jìn)一步挖掘。讓簡牘“開口說話”，成為溝通大眾與歷史文化的橋梁，是擺在簡牘研究者、保護(hù)者面前的重要課題。比起鴻篇巨制，簡牘更像是歷史的注腳，勾勒著具體而精微的古代生活。《簡牘探中華》讓簡牘學(xué)里這些具體而精微的古代生活走進(jìn)大眾視野，為考古學(xué)講好中國故事提供了可借鑒的案例。
《光明日報》（2024年06月26日 15版）
